«Osso, Mastrosso e Carcagnosso»: l’affiliazione rituale alle associazioni di tipo mafioso alla prova dei princìpi di offensività, proporzione e ragionevole dubbio interpretativo.
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Ricevuto: 24 November 2021
| Accettato: 30 November 2021
| Pubblicato: 03 December 2021
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Riassunto
Dopo aver evidenziato il valore ideologico dei rituali di affiliazione alle mafie storiche, l’articolo tratteggia preliminarmente i diversi e contrastanti orientamenti giurisprudenziali e dottrinali sviluppatisi a proposito delle stesse cerimonie ai fini della condotta partecipativa di cui all’art. 416-bis c.p., per soffermarsi poi sulla recente decisione in tema delle Sezioni unite della Corte di cassazione nella sentenza ‘Modaffari’, che esige un quid pluris rispetto al formale ingresso, individuato nell’attitudine del nuovo adepto a svolgere i compiti affidatigli, ossia almeno un atto che confermi la serietà della “messa a disposizione”. L’Autore, quindi, espone un’interpretazione alternativa al modello partecipativo ultimamente delineato dalla Cassazione, a favore di un altro paradigma reputato più adeguato in termini di offensività, che ai fini dell’integrazione della fattispecie partecipativa ex art. 416-bis c.p. non si appaga di una “disponibilità”, sia pur seria, ma pretende un’attività valutabile in termini di efficienza causale rispetto alla sopravvivenza o al rafforzamento dell’organizzazione mafiosa, intesa quest’ultima come un concreto apparato strumentale alla commissione di atti intimidatori. L’articolo, inoltre, corrobora la scelta a favore di tale modello ‘forte’ di partecipazione mafiosa, attraverso il principio di proporzione, valendosi della relazione triadica tra la fattispecie codicistica e quella di natura prevenzionale di cui all’art. 4, co. 1, lett. a), del D.lgs. n. 159/2011. L’Autore, quindi, muovendo dall’indeterminatezza del dettato normativo, sviluppa una serie di argomenti che, attraverso direttive interpretative di primo e secondo livello, selettive e preferenziali, confermano la bontà dell’opzione ‘forte’ della partecipazione mafiosa, suffragata definitivamente grazie al canone del ragionevole dubbio interpretativo, originato dal confronto tra più opzioni ermeneutiche tutte plausibili, da sciogliere a favore del modello ‘forte’ perché interpretazione più favorevole.
"Osso, Mastrosso and Carcagnosso": the ritual affiliation to mafia-type associations to the test of the principles of offensiveness, proportion and reasonable interpretative doubt.
After highlighting the ideological value of the rituals of affiliation to the historical mafia, the paper first examines the different and opposing jurisprudential trends developed on the rituals under Art. 416-bis of the Italian Penal Code. The paper then pauses on the recent decision of the Sezioni Unite of the Court of Cassation, which demands another requirement compared to the formal entry, identified at least in an act that confirms the seriousness of the “making available”. Then, the Author exposes a construction that is alternative to that one of the Court of Cassation and seems more compatible with the harm principle of the Italian penal law: the principle is not satisfied by an “availability”, even serious, but requires an evaluable activity in terms of causal nexus with the survival or strengthening of the mafia conspiracy, interpreted as a concrete apparatus which is instrumental to intimidatory acts. The paper supports the choice in favor of this “strict” model of participation in mafia conspiracy through the proportionality, correlating the Code type of offense with that one provided by Article 4, co. I, lett. a) of D. Lgs. n. 159/2011. Therefore, starting from the vagueness of the law, the Author develops arguments which corroborate the “strict” construction of the participation in mafia conspiracy, definitively confirmed on the grounds of the reasonable doubt in interpreting law which origins by more constructions, all plausible, which has to be resolved in favor of the “strict” model, because it is the more favorable construction.
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